L'INTERIEUR DU PARVIS

L'INTERIEUR DU PARVIS

Ecartons donc le voile et entrons.
Nous voilà donc entré dans la sphère d'influence de notre Dieu.
Face à nous se trouve l'autel des holocaustes sur lequel brûle un feu ardent , allumé du ciel par Dieu lui-même .

A notre gauche , une rangée de table s'aligne le long du parvis extérieur , c'est là , que tous ceux qui faisaient partis du peuple de Dieu apportaient les animaux pour les sacrifices.
Bien, c'est maintenant que nous allons entrer dans le vif du sujet et afin de faire de nous un enfant de Dieu à part entière mettons nous dans la peau d'un naziréen qui vient faire un sacrifice d'expiation en apportant un agneau.
Dans un esprit de repentance sincère vous vous présentez au prêtre à la porte qui vous conduit vers les tables de bois destinées aux sacrifices, il se tient à vos côtés pendant que vous posez vos mains sur l'agneau en confessant vos péchés et en vous identifiant à la victime vous déchargez sur elle vos fautes. Depuis Adam le péché conduit à la mort et cette loi est immuable, c'est donc cette loi que vous allez devoir appliquer en saisissant le couteau et en égorgent votre victime, voilà c'est fait le sang coule et une vie s'en va.

Matthieu 27-45 " Depuis la sixième heure jusqu'à la neuvième, il y eut des ténèbres sur toute la terre.
46 Et vers la neuvième heure, Jésus s'écria d'une voix forte: Eli Eli, lama sabachthani? c'est-à-dire: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné? …
50 Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l'esprit.
51 Et voici, le voile du temple se déchira en deux, depuis le haut jusqu'en bas,.. "
Jean 30-30 " Quand Jésus eut pris le vinaigre, il dit: Tout est accompli. Et, baissant la tête, il rendit l'esprit. "
D'Adam à nos jour et quel que soit l'époque ou le lieu, au delà du temps et de l'espace la loi doit être appliqué le péché mène à la mort et à la séparation de Dieu, pendant 4000 mille ans pour y remédier un animal était sacrifié à votre place, mais c'était l'ombre du sacrifice à venir celui de Christ, comme l'explique Paul dans l'épître aux Hébreux, chapitres 9 et 10.
Après la mort du Christ la Loi a été remplacé par la grâce et le sacrifice animal par le baptême comme le dit Paul au Romain 6-3 " Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés?
4 Nous avons donc été ensevelis avec lui par le baptême en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscité des morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie. "
Jésus posé sur le bois de la croix prenait sur lui tout les péchés de ceux qui se déchargeaient sur lui de leurs fautes, à partir de ce moment il devient parfaitement péché et l'Esprit Saint se retire, le Pére se détourne de son fils, car la communion n'est plus possible et la mort vient faire son œuvre, fin du premier acte et début d'un second qui n'est pas possible sans le premier.
Une lance perce son côté, de l'eau et du sang coule c'est la naissance de l'Epouse de Christ, prise de son coté comme le fut Eve prise du coté d 'Adam.
Mais revenons au tabernacle, pour vous c'est fini vous êtes racheté et pouvez repartir en paix, mais pour le prêtre la tâche se poursuit. Il doit recueillir le sang de la victime et l'amener à l'autel ce qui m'amène à la suite du rituel ou comment doit on être baptiser, vaste sujet de discorde, mais somme toute évident si on se réfère à l'autel, suivons donc le prêtre vers l'autel.

L'autel occupe le milieu du parvis, c'est la première chose que l'on voit en entrant. Le feu de l'autel a été allumé du ciel par Dieu lui même et il ne devait jamais s'éteindre. Le Seigneur voulait être honoré et satisfait chaque jour, matin et soir, par un holocauste. Ainsi tout les jours le feu ardent consumait complètement l 'agneau d'un jour, il était offert pour Dieu seul. Le sacrifice par feu de cette sorte était très saint, c'était le pain de Dieu..
1Pierre 1-18 " sachant que ce n'est pas par des choses périssables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous aviez héritée de vos pères,
19 mais par le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache, " Ce sacrifice exprimait la consécration totale de la victime, image du Christ entièrement offert à Dieu, et du croyant prêt à le suivre dans cet acte d'abandon absolu.
Dieu appelle l'autel de l'holocauste une chose très Sainte, aussi allons nous le considérer avec attention

Cet autel était composé de deux partis, la grille et le châssis. La grille était toute entière d'airain et n'arrivait qu'à mi hauteur du châssis à une coudée et demis du sol et avait ainsi la même hauteur que la table des pains de proposition et de l'arche de l'alliance, (retenez bien ce détail de première importance). La hauteur est intéressante à noter, car placé très bas, l'autel démontre que Dieu en ce lieu précis, veut se rapprocher au plus près des hommes en se mettant à leur niveau, quel endroit privilégié pour Le rencontrer, sa présence y est permanente.
Le châssis composé de 4 planches de bois de sittim recouvert d'airain, constituait le cadre extérieur de cet autel, il était large de 5 ( chiffre de la grâce) coudées, haut de 3 ( chiffre de la sainteté ) coudées. Les 4 coins de l'autel étaient surmontés par 4 cornes d'airain (symbole de puissance et d'autorité).
Exode 40:38 " La nuée de l'Eternel était de jour sur le tabernacle; et de nuit, il y avait un feu, aux yeux de toute la maison d'Israël, pendant toutes leurs marches. "
Ce feu qui brûlait la nuit était le même que celui de l'autel, c'était Dieu.

Bien, revenons au prêtre qui va vers l'autel pour l'asperger avec le sang de la victime et brûler sa graisse. Là, à ce moment, tout le rituel est complet et l'odeur montait vers Dieu qui l'agréait.
Il y aurait beaucoup de choses à dire encore sur l'autel, mais nous en savons bien assez pour aborder le sujet du baptême à la lumière de ce que nous venons de lire sur l'autel.
Pour tout ceux qui veulent répondre à l'appel de Dieu à le rejoindre, il y a le passage obligé du baptême, alors comment procède t'on ?

Un petit tour par les écritures pour décanter les choses et les clarifier.
Matthieu 28:19 "Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit"
Marc 1:5 " Tout le pays de Judée et tous les habitants de Jérusalem se rendaient auprès de lui; et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain. "
Actes 2:38 " Pierre leur dit: Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit. "
Luc 7:30 " mais les pharisiens et les docteurs de la loi, en ne se faisant pas baptiser par lui, ont rendu nul à leur égard le dessein de Dieu. "

Le baptême est un engagement personnel qui ne peut être fait par procuration, ce qui exclu le baptême des enfants, celui qui s'engage le fait comme pour un mariage, c'est une union en fait, car le baptisé fera corps avec l'épouse de Christ et doit savoir que sa vie en sera profondément bouleversé. Comme pour le prêtre dans le parvis un serviteur de Christ accompagne, ou sert de témoin à l'acte, le pêcheur reconnaît ses fautes et accepte Jésus comme son sauveur.
Ceci étant fait, le serviteur de Christ procède à l'acte de baptême en plongeant entièrement la personne dans l'eau, de la tête aux pieds, en disant " je te baptise, au nom du Seigneur Jésus Christ ".
Est-ce fini ?

C'est fini pour le pêcheur qui est racheté aux yeux de Dieu mais pour le serviteur il faut amener le sang et la graisse à l'autel où brûle le feu de Dieu, le sang permets l'accès à l'autel et la graisse en fondant devient une huile sainte qui alimente ce feu sacré.
Si vous n'amenez le chrétien qu'aux eaux du baptême et c'est tout, vous en faites une lampe vide et un futur religieux, il faut l'huile et le feu pour qu'elle soit allumée et devienne elle même un autel qui en fait un fils de Dieu animé par le feu de l'Esprit de Dieu, l'Esprit Saint.
Rappelez-vous, la colonne de feu qui guidait le peuple dans le désert, était devant le peuple, il y avait Dieu et le Peuple, la seule union se faisait dans le tabernacle.
A la Pentecôte les langues de feu qui descendirent sur les disciples, étaient en fait cette même colonne de feu qui avait éclaté en autant de fraction que de disciples présents. Désormais Dieu était dans le peuple et plus devant, l'union était permanente et les disciples deviennent des autels ou plus humblement des lampes.
La transmission du feu ne peut se faire que par une personne qui elle même possède ce feu en elle, cela se faisait naturellement au temps des apôtres par le contact physique au moment de l'immersion, dans le même geste vous passiez du sacrifice à l'autel, vous étiez baptisé d'eau et d'Esprit, soit ils vous imposaient les mains pour cela.
Actes 8 :14-17 " Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean. Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu'ils reçussent le Saint-Esprit. Car il n'était encore descendu sur aucun d'eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus. Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint-Esprit. "
Dans les grandes assemblées cet acte sacré a été tant dénaturé que l'Esprit Saint c'est retiré depuis belle lurette de ces mêmes assemblées. Aujourd'hui il faut faire de grands efforts pour trouver les porteurs du feu de Dieu car dans les derniers jours le feu se transmettra d'individu à individu et plus d'un groupe vers un individu.
Une fois l'acte du baptême d'eau et de Saint Esprit accomplis commence celui de feu, là les choses durent plus ou moins longtemps selon le individus, car dans l'épreuve et l'adversité Christ va vous consumé pour vous parfaire à son image.

Le baptême est un ensemble, un tout indissociable qui fabrique un être nouveau.
Cet acte essentiel ne tolère aucune approximation et doit être parfaitement conforme à la parole de Dieu, sans quoi il est nul et sans valeur, pour avoir le droit de porter le nom de l'Epoux et s'appeler Chrétien il faut avoir l'Esprit Saint de Dieu en soit, cela ne se décrète pas, cela se voit et se ressent.
Romain 8 :9 " Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas. "

Le diable sait tout cela et si dès le départ il parvient ne serait-ce qu'à changer une composante mineur de l'acte il a presque gagné la bataille et ce presque sans combattre car tout le reste se bâtit sur ces fondements là, comme nous le verrons plus tard.

Entre l'autel et la tente d'assignation se trouve la cuve d'airain, son emplacement déjà nous interpelle et lui confère une importance primordiale.
Au même titre que l'autel, la cuve est qualifiée de très sainte.
La cuve d'airain, avec sa base d'airain, fut faite en employant les miroirs des femmes qui s'assemblaient à l'entrée de la tente d'assignation. Cette cuve sert aux ablutions rituelles des sacrificateurs car avant d'officer à l'autel ou le lieu saint ils doivent se purifier et se sanctifier en se lavant dans la cuve sous peine de mort en cas d'oubli.
Il est nullement fait mention des dimensions de la cuve, nous savons seulement qu'elle est faite de deux parties son socle et la cuve remplie d'eau.

Abordons l'aspect symbolique de la cuve d'airain, le sacrificateur qui se lave les mains dans la cuve ne se purifie pas d'une faute quelconque mais se sanctifie pour le service de l'Eternel, la nuance est de taille et nous interpelle fortement car pour servir Dieu il ne suffit pas d'être racheté il faut aussi se sanctifier, si tel n'est pas le cas la sanction est immédiate, c'est la mort spirituelle, comme le rappelle Paul aux Hébreux 12:14 " Recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur. "
1 Thessalonic 4:3 " Ce que Dieu veut, c'est votre sanctification; c'est que vous vous absteniez de l'impudicité; Car Dieu ne nous a pas appelés à l'impureté, mais à la sanctification. "
2 Corinthiens 7:1 " Bien-aimés, purifions-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. "
Dans le pratique de notre vie quotidienne se sanctifier c'est quoi ?
Là encore le tabernacle nous instruit de manière claire, c'est avec les miroirs des femmes d'Israël que fut fondu la cuve d'airain. Avec quelle satisfaction Dieu pouvait considérer ces filles et femmes pieuses, qui exprimaient par là leur renoncement à elle-même et leur consécration. Elles montraient avec évidence que le service de Dieu signifiait davantage pour elles que les soins de la vanité.
Pour illustrer de manière très actuelle ce sujet, je vais vous faire part d'une expérience sans équivoque qui m'est arrivé.

-Me promenant dans marché populaire une voix se fit insistante en moi et me dit " regarde là-bas, comme cette fille est belle " je levais les yeux et vit au loin une personne dont la distance ne me permettais pas de distinguer les détails, ce qui éliminait d'office une quelconque frivolité de ma part, intrigué par le fait que Dieu m'interpelle de la sorte je ne portais désormais mon attention plus que sur elle. Cette personne, encore loin, en se rapprochant allait de table en table en remettant quelque chose aux personnes présentes, quand enfin elle fut suffisamment proche pour que je puisse la voir dans le détail je m'aperçus que se n'était pas sa beauté physique, car selon nos critères habituels elle aurait passé inaperçu, mais c'était tout un ensemble de critères bibliques qui étaient présent en elle et c'est cela qui la rendait belle aux yeux de Dieu. La chose est suffisamment rare pour qu'Il la relève, je vais donc la détailler, son visage était illuminé par un large sourire, aucun maquillage, aucun bijou ni artifice d'aucune sorte dans ses longs cheveux ramené en chignon sur sa tête ne cherchait à la mettre en valeur, une longue robe claire serrée à la taille d'une ceinture cachait avec discrétion sa féminité, elle tenait dans ses bras une pile de tracts qu'elle distribuait, à ses pieds des sandales à semelles plates, sa démarche et ses gestes étaient tout de grâces et de souplesse, de sa personne émanait une paix et une joie que seule Christ donne et je ne l'avais jamais vu avant ce jour, mais c'était évident je le ressentais fortement en moi, cette jeune personne par son témoignage de sanctification devenait un miroir dans lequel se reflétait Christ. Après avoir disparu dans la foule je m'approchais d'une table et pris un de ses tracts qui étaient là, ils conviaient les gens à participer à une vente de charité organisée par une église locale …

1Pierre 3 : 3 Femmes, ayez, non cette parure extérieure qui consiste dans les cheveux tressés, les ornements d'or, ou les habits qu'on revêt,
4 mais la parure intérieure et cachée dans le cœur, la pureté incorruptible d'un esprit doux et paisible, qui est d'un grand prix devant Dieu.

Un grand homme de Dieu avait dit ceci : " vous voulez connaître l'état spirituel d'une église ? Eh bien, voyez ses femmes. " N'est-ce pas simple ?
Aujourd'hui, il faut malheureusement réactualiser les choses et ajouter qu'un homme doit ressembler à un homme et une femme à une femme, car là aussi les frontières deviennent flous, les pratiques de Sodome se banalisent au point d'être acceptées dans le monde.
Avoir l'Esprit de Dieu en soi est une chose, le garder en est une autre, seule la sanctification de votre vie permet le maintien puis le développement des fruits de l'Esprit en vous.

Il est évident que ce qui est valable pour les femmes l'est pour les hommes, il faut présenter des mains pures pour servir l'Eternel et Paul nous met en garde contre les œuvres de la chair.
Galates 7-19 " Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l'impudicité, l'impureté, la dissolution,
20 l'idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes,
21 l'envie, l'ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu. "
L'énumération n'est évidement pas exhaustive et vous la compléterez aisément je l'espère, alors pas de signes ostentatoires de richesse, que ce soit dans l'habillement, les bijoux, la voiture, etc… Notre richesse c'est Christ, c'est garder un corps sain, boire, fumer, se droguer même avec des tranquillisants, se briser au travail ou dans un sport, etc…
Préservez vous de tout engagement excessif, dans votre vie professionnelle, associative, politique ou syndicale, même caritative ou religieuse, eh oui, laissez vous du temps pour être seul avec Lui, l'Epoux, puis avec votre conjoint, c'est essentiel d'être uni en Christ dans le couple, avec ses enfants, ses frères en Christ puis le monde extérieur. Il faut donner des priorités à votre vie, priorités qui commencent par Christ en vous et s'éloignent comme des cercles concentriques autour de vous.
On entre pas en foule compacte dans le royaume de Dieu, c'est une récompense pour vous et vous seul. Si la sanctification n'est pas pour vous un acte essentiel inutile de poursuivre plus en avant cette étude car la suite découle de cela et n'est pas possible sans elle, revenez à la croix et faites l'expérience de la conversion, puis poursuivez cette lecture.
Désormais et si nous avons satisfait à toutes les exigences de la Loi de Dieu, plus rien ne nous interdit l'accès à la tente d'assignation.