Il eut convenu de développer de manière bien plus profonde en s’appuyant sur l’hébreu biblique chaque trait de satan dépeint par le Seigneur, mais je laisse cette tâche à plus instruit que moi. Ma tâche n’étant pas de développer mais de faire avancer la connaissance de la parole de Dieu, je poursuis donc directement cette étude là où apparaît le serpent pour la première fois dans la bible, au chapitre 3 de la Genèse.
Une constatation apparaît immédiatement, le chérubin est décrit ici comme un serpent avant même d’avoir péché avec Eve. L’origine de sa chute se passe entre le moment où Dieu a placé le chérubin dans le jardin pour garder Adam et celui de l’apparition d’Eve à ses côtés. Eve est donc la source du conflit entre le bel astre fils de l’aube et Dieu. Satan refuse l’autorité d’Eve, bien qu’il la reconnaît comme une composante d’Elohim.

Pour mieux comprendre ce qui se passe, assistons à la naissance d’Eve.

Genèse 2 : 22
Mda:h-la h:aby:w hsa:l Mda:h-Nm xql-rsa elu:h-ta Myhla hwhy Nby:w 22
22 Vayiven Yahvé Elohim et-hatzela asher-lakakh min-ha'adam le'ishah vayevi'eha el-ha'adam.
22 Yahvé Elohim construit le côté qu’il a pris d’Adam pour épouse, (femme) et Il la fait venir vers l’Adam.

Dieu "construit" (littéralement) le côté, décrit dans le verset précédent, w:ytelu:m txa akhat mitzal'otav, soit "une de ses côté(e)s" au féminin en hébreu. Une idée forte se dégage de la création de l’épouse, c’est l’association d’idée entre bâtir le féminin d’Adam et construire parallèlement dans le ciel l’Epouse, la Jérusalem céleste, la grande montagne de Dieu.
Le terme bâtir, choisit par le Seigneur pour la création d’Eve nous enseigne sur la destination de sa descendance, sa semence, c’est la Jérusalem céleste, la montagne de l’assemblée des fils de Dieu.
hsal la leishah, la femme ou l’épouse, démontre parfaitement son origine divine par le feu de l’Esprit qui brûle en elle, sa, esh, le feu. L’Epouse de Christ est le porteur du Feu de l’Esprit.
En voyant ce que Dieu faisait dans le ciel en créant Eve, satan comprit alors que c’est l’Epouse même de Dieu qu’Il venait de créer. Et c’est à ce moment là qu’il se dit en son cœur: Je monterai au ciel, J'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu; Je m'assiérai sur la montagne de l'assemblée, A l'extrémité du septentrion; Je monterai sur le sommet des nues, Je serai semblable au Très-Haut.
Pour satan prendre le dessus sur Eve équivalait donc à se saisir du trône de Dieu, et c’est ce qu’il va essayer de faire.

Genèse 3 : 1
Ng:h Ue lk:m wlkat al Myhla rma-yk Pa hsa:h-la rmay:w Myhla hwhy hve rsa hdv:h tyx lk:m Mwre hyh sxn:h:w 1
Vehanakhash hayah arum mikol khayat hasadeh asher asah Yahvé Elohim vayomer el-ha'ishah af ki-amar Elohim lo tokhelu mikol etz hagan.
1 Le serpent était nu (rusé), plus que tout vivant du champ qu’avait fait Yahvé Elohim. Il dit à la femme: « Ainsi Elohim l’a dit : Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin... »

Le serpent était nu, mais cela pourrait aussi être traduit ainsi : et la divination était rusée. Car Sxn le serpent signifie aussi la divination, l’art de connaître ce qui est caché et de prédire l’avenir, comme le serpent va le faire en interprétant les parole de Yahvé Elohim. Ici la ruse est particulièrement subtil et se situe dans la formulation de la question.
L’Esprit qui inspira le texte parle toujours de Yahvé Elohim en présence d’Adam ou d’Eve, mais pas le serpent qui dit lui, Elohim. Car Yahvé Elohim désigne le Père, mais Elohim désigne un ensemble, un pluriel, une famille, des grands arbres. Si le serpent parle ainsi, c’est qu’il veut savoir comment Eve va répondre à sa question, dira t’elle mon Père (Yahvé Elohim) a dit ou Elohim a dit. Dans le second cas cela signifie qu’Eve qui vient juste d’être créée, n’a pas encore comprise qui elle était, et qu’elle même était une composante d’Elohim, elle est Eve Elohim, Elohim étant comme son nom de famille.
Mais Eve répond Elohim a dit. La brèche est ouverte, Eve se situe elle-même hors du trio divin, le Père, le Fils et l’Epouse. Le serpent va pouvoir frapper et tuer sa victime, la mort spirituelle d’Eve est désormais inévitable. Bien que consciente de son état physique, elle n’a pas encore conscience du feu qui brûle en elle, l’Esprit Saint n’a pas encore touché son cœur et envahit son âme, Eve n’est pas encore née spirituellement.

Eve le grand arbre

Le serpent qui est désormais nu, Mwre, car dépouillé de sa gloire et de sa richesse par l’Eternel, il est comme ces deux nus (Adam et Eve) du jardin Mymwre Mh:yns wyhy:w , désignés dans le verset précédent, mais ces arbres, ces deux d’Elohim n’en ont pas honte, car ils sont purs et innocents. Le mot hla qui forme la racine d’Elohim signifie le pronom "ces" mais désigne également des "grands arbres". la est la racine el qui désigne Dieu, et souligne l’origine divine des deux arbres. hla "ces" deux de Dieu.
Les grands arbres du jardin d’Eden sont ceux d’Elohim My-hla, mais qui est l’arbre de la connaissance du bien et du mal ?

L’arbre de la connaissance du bien et du mal

Tyr symbolise la richesse et l’Assyrie la grandeur et la force, avec comme image le cèdre du Liban. En Ezékiel 30 l’Eternel s’adresse à nouveau à satan en empruntant une nouvelle image à son encontre, celle du cèdre.
Ezékiel 30 : 7 Il était beau par sa grandeur, par l'étendue de ses branches, Car ses racines plongeaient dans des eaux abondantes.
8 Les cèdres du jardin de Dieu ne le surpassaient point, Les cyprès n'égalaient point ses branches, Et les platanes n'étaient point comme ses rameaux; Aucun arbre du jardin de Dieu ne lui était comparable en beauté.
9 Je l'avais embelli par la multitude de ses branches, Et tous les arbres d'Eden, dans le jardin de Dieu, lui portaient envie.
…18 A qui ressembles-tu ainsi en gloire et en grandeur Parmi les arbres d'Eden? Tu seras précipité avec les arbres d'Eden Dans les profondeurs de la terre, Tu seras couché au milieu des incirconcis, Avec ceux qui ont péri par l'épée…
Après l’astre précipité, voilà l’arbre précipité à terre dans le jardin d’Eden, le plus bel arbre, le cèdre.

Genèse 3 : 1 révèle trois arbres désormais dans le jardin, tous nus, avec la mort qui serpente entre eux.
Le keroub bwrk, le chérubin éblouissant, le déployé, est placé au milieu du jardin comme un grand arbre protégeant sous son imposante ramure ces deux autres grands arbres que sont Adam et Eve, les Fils de Dieu.
Le keroub qui garde le jardin est une barrière qui empêche ceux de l’extérieur de rentrer, mais aussi ceux de l’intérieur de sortir. Le keroub est le gardien de la pureté des saints, du sanctuaire de Dieu, de l’union du couple céleste, de l’arche de l’alliance. Il est aussi juge de ce qui est bien et ce qui est mal, comme gardien de la pureté. Pour ce faire, le Seigneur a dut enseigner au keroub ce qui est mal et ce qui est bien, en lui énumérant les commandements à respecter. Il garde donc aussi les tables de la loi, ceci en fait le maître des clés de la connaissance du bien et du mal, par contraction l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Le keroub garde donc le rameau de l’arbre, ou l’arbre, il garde la loi, la connaissance du bien et du mal enseignée par Dieu, mais il garde également ce que mange, goûte et consomme ceux qu’il garde, leur manne en quelque sorte. Tous les symboles contenus dans l’Arche de l’alliance. C’est toutes ces choses que garde l’éblouissant keroub, cela en fait le sanctuaire d’Elohim, le tabernacle entièrement couvert par les chérubins. Pour mieux comprendre l’entière signification de tout ceci, relisez toute l’étude sur le tabernacle, et alors tout vous semblera à la fois plus simple et tellement plus évident.

Nous sommes là au centre d’un inconcevable paradoxe, c’est le gardien même de l’interdit qui va pousser les fils de Dieu vers ce même interdit.
Adam et Eve représentent dans le jardin la parfaite pureté et innocence, ils sont nus mais sans honte, car sans faute. Le keroub comme gardien du bien et mal, de la vie et de la mort, devient désormais intouchable par les fils de Dieu, il est la barrière dont on ne s’approche pas, l’arbre qui porte les fruits de la connaissance du bien et du mal (la loi, les dix commandements), dont les fils de Dieu ne doivent en aucun cas consommer les mauvais fruits (les interdits de Dieu).
Celui dont le Seigneur a dit « Tu pourras manger de tous les arbres du jardin, mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras ». Autrement dit : « occupe toi du jardin et pas de son gardien ». Ce cerbère est dangereux.
La ruse du diable sera donc de démontrer qu’il n’est pas dangereux. Pour ce faire il ampute sciemment le propos de l’Eternel « Ainsi Elohim l’a dit : Vous ne mangerez pas de tout arbre du jardin... ». Il introduit le flou dans le propos de Dieu, en occultant l’interdit touchant sa propre personne, qu’il ignore et soustrait de l’ordre de Dieu. Un mensonge par omission en quelque sorte.
D’ailleurs Dieu ne fait-Il pas les choses de manière trouble et confuse, siffle le serpent?

Genèse 2 : 9 Jahvé Elohim fait germer de la glèbe tout arbre convoitable pour la vue et bien à manger,
l’arbre de la vie, au milieu du jardin et l’arbre de la connaissance du bien et du mal.
Ne sont-ils pas presque les mêmes, placé au même endroit, au centre du jardin ?
A Adam Dieu désigne nommément l’arbre de la connaissance comme apportant la mort. Mais pour Eve, encore si jeune et innocente, les yeux de l’Esprit ne sont pas encore ouvert, elle ne voit pas la différence entre les arbres, elle sait seulement que celui situé au milieu est mauvais. Oui, mais le quel ?

Le premier commandement

Quel est la principale valeur spirituelle, la première loi et commandement de Dieu inscrite sur la table et sur laquelle doit veiller le chérubin en Eden.

Exode 20 : 1 Alors L’Eternel prononça ces paroles à Horeb, en disant:…
3 Tu n'auras pas d'autres dieux devant ma face.
4 Tu ne te feras point d'image taillée, ni de représentation quelconque des choses qui sont en haut dans les cieux, qui sont en bas sur la terre, et qui sont dans les eaux plus bas que la terre.
5 Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Eternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux…

Deutéronome 4 : 15 Puisque vous n'avez vu aucune figure le jour où l'Eternel vous parla du milieu du feu, à Horeb, veillez attentivement sur vos âmes,
16 de peur que vous ne vous corrompiez et que vous ne vous fassiez une image taillée, une représentation de quelque idole, la figure d'un homme ou d'une femme,
17 la figure d'un animal qui soit sur la terre, la figure d'un oiseau qui vole dans les cieux,
18 la figure d'une bête qui rampe sur le sol, la figure d'un poisson qui vive dans les eaux au-dessous de la terre.
19 Veille sur ton âme, de peur que, levant tes yeux vers le ciel, et voyant le soleil, la lune et les étoiles, toute l'armée des cieux, tu ne sois entraîné à te prosterner en leur présence et à leur rendre un culte: ce sont des choses que l'Eternel, ton Dieu, a données en partage à tous les peuples, sous le ciel tout entier.

     
La vierge adorée par le pape

Voilà la principale loi de l’Eternel, que rien ni personne ne détourne ses fils de l’amour de Dieu et qu’il n’y ai pas d’autre Dieu que Lui-même.
Et c’est afin de garder et son peuple, et son tabernacle, et sa loi, et son jardin que l’Eternel établit les chérubins avec l’épée tournoyante. Genèse 3 : 24 tkphtm:h brx:h jhl ta:w Mybrk:h-ta. Littéralement les chérubins et la flamme de l’épée tournoyante.
brx ce mot signifie l’épée ou le mont Horeb, et est synonyme de justice et de mort, car quiconque enfreint la loi de Dieu mourra.
jhl ce mot signifie la flamme, brûler, associé avec le premier il désigne clairement le feu qui brûle sur le mont Horeb, l’Eternel. C’est donc au nom de l’Eternel que le chérubin applique la justice divine. Il est l’ange de la mort. Celui dont on ne s’approche pas, ni de l’extérieur, ni de l’intérieur, comme l’ordonne l’Eternel à Adam :
Genèse 2:17 mais tu ne mangeras pas de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras.
La plus belle des créatures faite par l’Eternel, est aussi la plus dangereuse et la plus mortelle. Y goûter, en consommer le fruit et c’est la mort. En l’occurrence son apparence est très trompeuse, c’est la beauté de la mort.

Mais voilà, le comble du paradoxe, celui-là même qui sait qu’il est la mort pour qui s’approche de lui, va prétendre le contraire et faire mentir Dieu lui-même.

La réponse du serpent.

Quand Eve rappelle avec justesse au serpent le propos de Dieu, qui dit qu’on ne doit pas s’approcher de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, voilà qu’il affirme le contraire, en profitant au passage pour faire mentir Dieu.

Genèse 3 : 4
Nwtmt twm-al hsa:h-la sxn:h rmay:w 4
4 Vayomer hanakhash el-ha'ishah lo mot temutun.
4 Le serpent dit à la femme: “non! Vous ne mourrez, vous ne mourrez pas…

Non, Dieu te ment Eve, jamais, non jamais je te ferais du mal, tu ne mourras pas, vous ne mourrez pas.
Au moins le propos a le mérite d’être clair, non ? Dieu ment.
Deuxièmement le serpent implique de fait déjà Adam dans la faute en employant le pronom personnel vous, bien qu’il s’adresse à Eve seul, et il le souligne bien en le répétant une seconde fois.
Troisièmement il affirme deux fois avec force, qu’ils ne mourront pas. D’ailleurs n’est il pas là, pour les protéger, les garder et les couvrir, lui le chérubin protecteur, l’astre éclatant, lui qui a été conçu immaculé et qui est trouvé intègre dans ses voies par Dieu lui-même ?
Et lui de poursuivre…

EVE

er:w bwj yedy Myhla:k Mtyyh:w Mk:ynye wxqpn:w wn:m:m Mk:lka Mwy:b yk Myhla edy yk 5
5 Ki yodea Elohim ki beyom akholkhem mimenu venifkekhu eyneykhem viheyitem ke'Elohim yod'ey tov vara.
5 Car Elohim le sait : du jour où vous en mangeriez vos yeux se décilleraient et vous seriez comme Elohim, connaissant le bien et le mal.

Voilà le plus incroyable dans le mensonge !!! Elohim est présenté à Eve comme connaissant le bien et le mal, sous entendu qu’Il ne forme qu’un en Lui, mariés ensemble, le bien et le mal… Elohim est présenté à Eve comme étant l’arbre de la connaissance du bien et du mal et si Eve veut être comme Elohim, alors Eve aussi doit connaître le bien et le mal.
Mais attention Eve, s’approcher de Dieu par la connaissance de la loi conduit à la mort… Comme au mont Horeb, comme au tabernacle, comme à l’autel, la loi entraîne la mort, alors que l’Esprit est vie. Romains 3:20 Car nul ne sera justifié devant lui par les oeuvres de la loi, puisque c'est par la loi que vient la connaissance du péché.
Romains 5:20 Or, la loi est intervenue pour que l'offense abondât, mais là où le péché a abondé, la grâce a surabondé, afin que, comme le péché a régné par la mort, ainsi la grâce régnât par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.
Eve qui n’a connu que l’amour et la pureté, ne peut même pas concevoir que le mensonge et la ruse puisse exister. Eve se laisse donc séduire par la belle apparence de l’ange, par ses paroles mielleuses et trompeuses, elle écoute le serpent et le croit.
Eve Dieu te ment, dit le serpent, tu es aveugle, tes yeux sont fermés, tu es ignorante, Dieu te cache la vérité, car Lui Il sait, Il connaît, edy, presque le même mot est employé plus loin en parlant de la connaissance yedy , Il connaît la connaissance, Il sait Lui que si tu goûtes et manges de son fruit tel Elohim tu seras. Myhlak

Myhlak
20+1+30+5+10+600
666

Le dieu Amon, corps de serpent et tête de bélier

Le serpent qui devint dieu la

Eve, fille de Sion, la connaissance de la loi ne révèlera pas ta divinité, mais ta nudité. Par le péché qu’inévitablement tu vas commettre tu devras te soumettre à la loi et tu deviendras esclave de ton péché et il dominera sur toi, le gardien de la loi et de la connaissance du bien et du mal, sera désormais ton maître, il te conduira à la mort. Car si par la loi tu veux vivre aussi par la loi tu mourras. Car nul ne peut vivre par la loi, mais tous peuvent en mourir.
Eve, Eve, fille de Sion, Israël, Israël, semence de la vie, la connaissance de la loi n’est pas la vie, tournes-toi Eve vers ton Epoux, tournes-toi vers ton oint, ton messie, afin que tu deviennes libre et que tu vives.
Par la connaissance de la loi tu es devenue une servante de la loi, une esclave des rites des préceptes et des dogmes, tu es devenue une religieuse, une prêtresse de la, du bélier, le serpent et satan. Tu t’es marié au diable en épousant sa cause et en l’écoutant.
Sans le savoir en cherchant à connaître la loi, tu vas enfreindre la loi et son tout premier commandement, en écoutant le serpent il va devenir ton dieu.

Malédiction sur les gardiens de la loi.

Luc 11 : 39 Mais le Seigneur Jésus-Christ dit: Vous, pharisiens, vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et à l'intérieur vous êtes pleins de rapine et de méchanceté.
40 Insensés! celui qui a fait le dehors n'a-t-il pas fait aussi le dedans?
41 Donnez plutôt en aumônes ce qui est dedans, et voici, toutes choses seront pures pour vous.
42 Mais malheur à vous, pharisiens! parce que vous payez la dîme de la menthe, de la rue, et de toutes les herbes, et que vous négligez la justice et l'amour de Dieu: c'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans omettre les autres choses.
43 Malheur à vous, pharisiens! parce que vous aimez les premiers sièges dans les synagogues, et les salutations dans les places publiques.
44 Malheur à vous! parce que vous êtes comme les sépulcres qui ne paraissent pas, et sur lesquels on marche sans le savoir.
45 Un des docteurs de la loi prit la parole, et lui dit: Maître, en parlant de la sorte, c'est aussi nous que tu outrages.
46 Et Jésus répondit: Malheur à vous aussi, docteurs de la loi! parce que vous chargez les hommes de fardeaux difficiles à porter, et que vous ne touchez pas vous-mêmes de l'un de vos doigts.
47 Malheur à vous! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes, que vos pères ont tués.
48 Vous rendez donc témoignage aux oeuvres de vos pères, et vous les approuvez; car eux, ils ont tué les prophètes, et vous, vous bâtissez leurs tombeaux.
49 C'est pourquoi la sagesse de Dieu a dit: Je leur enverrai des prophètes et des apôtres; ils tueront les uns et persécuteront les autres,
50 afin qu'il soit demandé compte à cette génération du sang de tous les prophètes qui a été répandu depuis la création du monde,
51 depuis le sang d'Abel jusqu'au sang de Zacharie, tué entre l'autel et le temple; oui, je vous le dis, il en sera demandé compte à cette génération.
52 Malheur à vous, docteurs de la loi! parce que vous avez enlevé la clef de la science; vous n'êtes pas entrés vous-mêmes, et vous avez empêché d'entrer ceux qui le voulaient.

Matthieu 23 : 27 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, et qui, au dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toute espèce d'impuretés.
28 Vous de même, au dehors, vous paraissez justes aux hommes, mais, au dedans, vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.
29 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! parce que vous bâtissez les tombeaux des prophètes et ornez les sépulcres des justes,
30 et que vous dites: Si nous avions vécu du temps de nos pères, nous ne nous serions pas joints à eux pour répandre le sang des prophètes.
31 Vous témoignez ainsi contre vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes.
32 Comblez donc la mesure de vos pères.
33 Serpents, race de vipères! comment échapperez-vous au châtiment de la géhenne?
34 C'est pourquoi, voici, je vous envoie des prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns, vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville,
35 afin que retombe sur vous tout le sang innocent répandu sur la terre, depuis le sang d'Abel le juste jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l'autel.
36 Je vous le dis en vérité, tout cela retombera sur cette génération.
37 Jérusalem, Jérusalem, qui tue les prophètes et qui lapide ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu!
38 Voici, votre maison vous sera laissée déserte;
39 car, je vous le dis, vous ne me verrez plus désormais, jusqu'à ce que vous disiez: Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur!

Matthieu 5:17 Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir… afin que quiconque croit en moi ait la vie éternelle.

2 Corinthiens 11:3 Toutefois, de même que le serpent séduisit Eve par sa ruse, je crains que vos pensées ne se corrompent et ne se détournent de la simplicité à l'égard de Christ.

Personne ne peut satisfaire aux exigence de la loi, cela satan le sait très bien, c’est pour cela qu’il cherche par tous les moyens à vous en faire goûter le fruit. Ainsi l’observance stricte de la loi peut faire de vous la pire arme de satan, un religieux comme Caïn qui jalousa son frère et le tua. L’intégrisme religieux conduit presque toujours au meurtre, et au meurtre des fils de Dieu.
Satan le gardien de la loi l’élèvera en science et en mystère, afin de mieux encore enserrer dans ses anneaux les hommes qui veulent connaître le Seigneur. Satan donnera aux hommes des lois qui s’ajouteront à la loi de Dieu, aux uns le Talmud, aux autres les ordonnances papales. Il fera ouvrir des écoles de théologie où par la science on vous expliquera qui est Dieu. L’Esprit Saint sera remplacé par des ordonnances et des commandements, des hommes domineront d’autres hommes, jusqu’à se faire passer pour Dieu lui-même.

En voulant être comme Dieu et proclamer leurs propres lois, les religieux perdent leur position de fils de Dieu, d’homme. En se soumettant aux lois de la bête, le serpent, et en le choisissant comme roi, ils deviennent inférieurs en position à leur maître, ils deviennent des bêtes eux-mêmes en épousant les thèses de satan, la plus belle créature que Dieu fit et qui veut être la reine du ciel. Au travers des religieux satan peut désormais régner sur le monde.

Myhlak keelohim, comme Dieu. Si par la loi vous voulez être dieu, alors pour Dieu vous serez comme une bête et vous porterez le chiffre de son nom, 666. Le chiffre des religieux, de l’antéchrist, celui qui se proclame dieu à la place de Dieu.

Matthieu 4:8 Le diable transporta Jésus sur une montagne très élevée, lui montra tous les royaumes du monde et leur gloire,
9 et lui dit: Je te donnerai toutes ces choses, si tu te prosternes et m'adores.
10 Jésus lui dit: Retire-toi, Satan! Car il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.
11 Alors le diable le laissa. Et voici, des anges vinrent auprès de Jésus, et le servaient.

LA NATURE DE LA TENTATION

A votre avis qu'est ce qui différencie ces deux images?